মুফতি মাহবুব হাসান:
মোহরের বিষয়ে পবিত্র কোরআনে আল্লাহতায়ালা ইরশাদ করেছেন, ‘হে নবী! আমি আপনার জন্য বৈধ করেছি আপনার স্ত্রীদের, যাদের মোহর আপনি প্রদান করেছেন।’ (সুরা আহজাব ৫০) আল্লাহতায়ালা আরও ইরশাদ করেছেন, ‘আর তোমরা স্ত্রীদের তাদের মোহরানা খুশিমনে দাও।’ (সুরা নিসা ৪)।

কোরআনের এসব আয়াত দ্বারা স্ত্রীর জন্য মোহর সাব্যস্ত হয়েছে। মোহর মূলত একটি সম্মানী। যা স্বামী তার স্ত্রীকে দিয়ে থাকে। যার মূল উদ্দেশ্যই হলো নারীকে সম্মান ও মর্যাদা দেওয়া। এটা নারীর মূল্য নয় যে, তা পরিশোধ করলেই মনে করা যাবে, নারী নিজেকে স্বামীর কাছে বিক্রি করে দিয়েছে। বরং ইসলাম ও বিশ্বনবী (সা.) বিশ্বব্যাপী নারী সমাজের মর্যাদা ও অধিকার প্রতিষ্ঠার এক জীবন্ত আদর্শ স্থাপন করেছেন এর মাধ্যমে।

মোহরের শরয়ি বিধান হলো, ১০ দিরহামের কম না হওয়া। সর্বনিম্ন ১০ দিরহাম কিংবা তার সমপরিমাণ সম্পদের উল্লেখ ছাড়া মোহরের পরিমাণ নির্ধারণ সহিহ হয় না। হাদিসে আল্লাহর রাসুল (সা.) বলেছেন, ‘১০ দিরহামের কম মোহর নেই।’

এক্ষেত্রে একটি প্রশ্ন হলো, তাহলে আমাদের সমাজে নামমাত্র অঙ্কের মোহরে যেসব বিবাহ হচ্ছে, যেমন : ১ টাকা বা ১০১ টাকা মোহরে বিবাহ হচ্ছে, সেগুলোর হুকুম কী? এক্ষেত্রে বিধান হচ্ছে, বিবাহ হয়ে যাবে। তবে ওই বিয়েতে সর্বনিম্ন পরিমাণ মোহর ওয়াজিব হবে। তা হলো ১০ দিরহাম কিংবা তার সমমূল্যের কোনো সম্পদ। আর এটি স্বামীর আদায় করা আবশ্যক। এটি আদায় না করলে বান্দার হক ও অধিকার অনাদায়ের কারণে স্বামীকে আল্লাহর শাস্তির সম্মুখীন হতে হবে। তবে যদি সে মোহর স্ত্রী মাফ করে দেন, তবে ভিন্ন কথা। (হেদায়া)

১০ দিরহামের পরিমাণ বর্তমান হিসাবে পৌনে তিন ভরি খাঁটি রুপা। পৌনে তিন ভরি খাঁটি রুপার মূল্য যখন যা, মোহরের সর্বনিম্ন মূল্যও তখন তা হবে (পৌনে তিন ভরি খাঁটি রুপার বর্তমান মূল্য প্রায় ৫ হাজার ৭৭০ টাকা)। তবে এই সুযোগ কাজে লাগিয়ে কোনো নারীকে ঠকানো যাবে না। স্ত্রীর বংশ ও তার সমমানের মেয়েদের মোহরের পরিমাণ বিবেচনা করাও উচিত। মোহরের সর্বোচ্চ পারিমাণ কত হবে, সে বিষয়ে কোনো সীমা শরিয়ত নির্ধারণ করেনি। (বাদায়েউস সানাইয়ে ২/২৭৫)

ভয়েস/আআ